{"id":177,"date":"2018-03-30T19:42:33","date_gmt":"2018-03-30T17:42:33","guid":{"rendered":"http:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/?page_id=177"},"modified":"2018-03-30T19:52:35","modified_gmt":"2018-03-30T17:52:35","slug":"2004-les-sages-femmes-dhier-a-aujourdhui","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/?page_id=177","title":{"rendered":"3e colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 d&#8217;Histoire de la Naissance :  Les sages-femmes d\u2019hier \u00e0 aujourd\u2019hui"},"content":{"rendered":"<div class=\"surlignable\">\n<p><strong>Colloque organis\u00e9 par<\/strong>\u00a0:<\/p>\n<div class=\"texte\">\n<ul class=\"spip\">\n<li>La Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Histoire de la Naissance<\/li>\n<li>L\u2019association Espace Naissance de Nantes<\/li>\n<li>Les Dossiers de l\u2019Obst\u00e9trique<\/li>\n<\/ul>\n<h3 class=\"h3 spip\">Programme<\/h3>\n<p><strong>Samedi 25 septembre 2004<\/strong><\/p>\n<p><strong>Histoire des sages-femmes en France<\/strong><br \/>\n1\/ Les sages-femmes au XVIIIe si\u00e8cle. Par Jacques G\u00e9lis.<br \/>\n2\/ Les sages-femmes de la Maternit\u00e9 de Port-Royal dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle. Par Scarlett Beauvalet.<br \/>\n3\/ Les sages-femmes \u00e0 Paris de 1871 \u00e0 1914. Par Danielle Tucat.<br \/>\n4\/ Paroles de sages-femmes sur les mutations de leur profession. Saint-Etienne dans les ann\u00e9es 1920-1950. Par Mathilde Dubesset.<br \/>\n5\/ La sage-femme apr\u00e8s 1950\u00a0: une profession f\u00e9minine dans une soci\u00e9t\u00e9 en \u00e9volution. Par Jocelyne George et Marianne Caron-Leulliez.<\/p>\n<p><strong>Histoire des sages-femmes \u00e0 l\u2019\u00e9tranger<\/strong>\u00a0: quelques exemples<br \/>\n1\/ Les sages-femmes peuvent-elles dispara\u00eetre\u00a0? Le cas des Etats-Unis. Par Marie-France Morel.<br \/>\n2\/ La sage-femme aux Pays Bas\u00a0: le pivot des soins obst\u00e9tricaux. Par Paul A.O.M De Reu.<br \/>\n3\/ 1880-1930\u00a0: cinquante ans d\u2019histoire des sages-femmes en Suisse. Par Lorenza Bettoli.<br \/>\n4\/ Histoire des sages-femmes au Ghana. Par Anne Hugon.<br \/>\n5\/ Historique de la profession de sage-femme en Belgique. Par Evelyne Mathieu.<br \/>\n6\/ La naissance et le d\u00e9veloppement de la profession de sage-femme en Grande-Bretagne. Par Marianne Mead.<br \/>\n7\/ La place respective des m\u00e9decins et des sages-femmes autour de la naissance. Par Isabelle Brabant.<\/p>\n<p><strong>Dimanche 26 septembre 2005<\/strong><br \/>\n1\/ R\u00e9sultats de l\u2019enqu\u00eate sur les sages-femmes, pour pr\u00e9parer le colloque. Par Yvonne Knibiehler.<br \/>\n2\/ 1\u00e8re Table-ronde\u00a0: T\u00e9moignages de sages-femmes ayant exerc\u00e9 \u00e0 partir de 1950. Mesdames Matton, Margot Thieu.<br \/>\n3\/ Place des \u00ab\u00a0Dossiers de l\u2019Obst\u00e9trique\u00a0\u00bb dans l\u2019histoire r\u00e9cente des sages-femmes. Par Jean Ossart.<br \/>\n4\/ 2\u00e8me Table-ronde\u00a0: Sages-femmes \u00e0 partir de 1975\u00a0: Odile Montazeau.<br \/>\n5\/ Sage-femme hospitali\u00e8re\u00a0: 25 ans de pratique\u00a0: D\u2019o\u00f9 viens-je\u00a0?&#8230; O\u00f9 cours-je\u00a0?&#8230; Et dans quel \u00e9tat j\u2019erre\u00a0? Par Fran\u00e7oise Bourdais.<br \/>\n6\/ De la maternit\u00e9 des Bluets aux cit\u00e9s du 93. Par Agn\u00e8s Molaro-T\u00e9cles Y Soler.<br \/>\n7\/ Une \u00e9volution dans la profession de sage-femme\u00a0: les hommes sages-femmes. Par Philippe Charrier.<br \/>\n8\/ 3\u00e8me Table ronde\u00a0: T\u00e9moignages d\u2019\u00e9tudiantes sages-femmes d\u2019aujourd\u2019hui. Belgique et France\u00a0: Ma\u00eft\u00e9 Godebuer, Yasmine Gaborian, Marion Andrieu.<br \/>\n9\/ La situation des sages-femmes en France aujourd\u2019hui, d\u2019apr\u00e8s le rapport de l\u2019AUDIPOG, Association des Utilisateurs des Dossiers Informatique utilis\u00e9s en p\u00e9diatrie, obst\u00e9trique et gyn\u00e9cologie. Par Francine Dauphin-Caumel.<\/p>\n<h3 class=\"h3 spip\">Pr\u00e9sentation des intervenants<\/h3>\n<ul class=\"spip\">\n<li>Scarlett BEAUVALET-BOUTOUYRIE<br \/>\nProfesseur d\u2019histoire moderne \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Jules Verne d\u2019Amiens. Le fil conducteur de ses recherches est l\u2019histoire de la solitude des femmes, qu\u2019elle a \u00e9tudi\u00e9e dans trois contextes diff\u00e9rents\u00a0: celui des m\u00e8res c\u00e9libataires ou tr\u00e8s pauvres qui accouchent \u00e0 l\u2019h\u00f4pital \u00e0 Paris au XIXe si\u00e8cle dans Na\u00eetre \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, Belin 1999\u00a0; celui des veuves aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles, dans Etre Veuve sous l\u2019Ancien R\u00e9gime (Belin, 2001)\u00a0; et des femmes en g\u00e9n\u00e9ral (Les femmes \u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne\u00a0: XVIe-XVIIIe si\u00e8cle, Belin, 2003). Elle conna\u00eet bien le monde des sages-femmes, puisqu\u2019elle est r\u00e9guli\u00e8rement amen\u00e9e \u00e0 diriger des m\u00e9moires de fin d\u2019\u00e9tudes portant sur l\u2019histoire des sages-femmes, \u00e0 l\u2019\u00e9cole de sages-femmes de Baudelocque.<\/li>\n<li>Lorenza BETTOLI<br \/>\nHistorienne, sage-femme et conseill\u00e8re en planning familial. Elle enseigne l\u2019histoire de la profession de sage-femme \u00e0 la Haute Ecole de Sant\u00e9 de Gen\u00e8ve et collabore r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 la r\u00e9daction des Dossiers de l\u2019Obst\u00e9trique \u00e0 Paris, ainsi qu\u2019\u00e0 diverses revues professionnelles suisses. Elle a pr\u00e9sid\u00e9 pendant six ans la section genevoise de la F\u00e9d\u00e9ration Suisse des sages-femmes et particip\u00e9 activement \u00e0 la formation permanente des sages-femmes au niveau national. Elle travaille aujourd\u2019hui au Planning Familial de Gen\u00e8ve. Elle est l\u2019auteur d\u2019un m\u00e9moire de licence sur la profession de sage-femme en Suisse. \u00ab\u00a0La profession de sage-femme en Suisse entre 1880 et 1930\u00a0: m\u00e9dicalisation et institutionnalisation d\u2019un m\u00e9tier\u00a0\u00bb, M\u00e9moire de licence \u00e0 la Facult\u00e9 de Lettres, Gen\u00e8ve, 1983.<\/li>\n<li>Fran\u00e7oise BOURDAIS<br \/>\nDipl\u00f4m\u00e9e de l\u2019\u00e9cole de sages-femmes de Rennes en 79. Sage-femme hospitali\u00e8re \u00e0 Saint-Nazaire, elle participe au Comit\u00e9 de R\u00e9daction des Dossiers de l\u2019Obst\u00e9trique depuis octobre 89.<\/li>\n<li>Isabelle BRABANT<br \/>\nSage-femme, elle exerce sa profession \u00e0 la Maison de Naissance de C\u00f4te-des-Neiges de Montr\u00e9al. Elle s\u2019est impliqu\u00e9e dans le dossier de la l\u00e9gislation de la profession des sages-femmes au Qu\u00e9bec, a particip\u00e9 activement au mouvement d\u2019humanisation des naissances et continue \u00e0 s\u2019engager dans l\u2019am\u00e9lioration des conditions entourant la naissance. Elle est l\u2019auteur de Vivre sa grossesse et son accouchement\u00a0: une naissance heureuse (Lyon, 2003).<\/li>\n<li>Marianne CARON-LEULLIEZ<br \/>\nAgr\u00e9g\u00e9e d\u2019histoire, ma\u00eetre de conf\u00e9rences. Durant trente ans, elle a enseign\u00e9, \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Montpellier, l\u2019histoire politique et culturelle de l\u2019\u00e9poque contemporaine. Elle a co\u00e9crit avec Jocelyne George, un ouvrage sur l\u2019histoire de l\u2019accouchement sans douleur\u00a0: L\u2019Accouchement sans douleur. Histoire d\u2019une r\u00e9volution oubli\u00e9e (\u00e9ditions de l\u2019Atelier, 2004).<\/li>\n<li>Philippe CHARRIER<br \/>\nSociologue\u00a0; il est chercheur associ\u00e9 dans un laboratoire qui d\u00e9pend l\u2019Universit\u00e9 Lyon 2 et du CNRS, le GLYSI-SAFA. Il m\u00e8ne des travaux sur les professions et particuli\u00e8rement sur les rapports sociaux de sexe dans les groupes professionnels. Il travaille sur les hommes sages-femmes et parall\u00e8lement sur les arbitres f\u00e9minines de football. Sa derni\u00e8re publication est un article\u00a0: &#8221; Comment envisage-t-on d\u2019\u00eatre sage-femme quand est un homme\u00a0? L\u2019int\u00e9gration professionnelle des \u00e9tudiants hommes sages-femmes&#8221;, Travail, genre et soci\u00e9t\u00e9s, Paris, n\u00b012, 2004.<\/li>\n<li>Francine DAUPHIN-CAUMEL<br \/>\nDipl\u00f4m\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cole de Foch en 1965, sage-femme hospitali\u00e8re \u00e0 Port-Royal, puis \u00e0 Antoine B\u00e9cl\u00e8re, et ensuite \u00e0 l\u2019Institut Montsouris Mutualiste. Sage-femme lib\u00e9rale depuis 9 mois, et responsable du syndicat professionnel ONSSF.<\/li>\n<li>Paul DE REU<br \/>\nSage-femme dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019\u00e9cole de Heerlen (Limbourg &#8211; Pays-Bas). Exerce en lib\u00e9ral \u00e0 Boxtel depuis 1976. Publications sur l\u2019\u00e9chographie et sur la mortalit\u00e9 p\u00e9rinatale \u00e9vitable (pr\u00e9pare un PhD sur ce domaine).<\/li>\n<li>Mathilde DUBESSET<br \/>\nMa\u00eetresse de conf\u00e9rences d\u2019histoire contemporaine \u00e0 l\u2019Institut d\u2019Etudes Politiques de Grenoble. Sp\u00e9cialiste d\u2019histoire des femmes et du genre, ses recherches se situent au croisement de l\u2019histoire politique, religieuse et culturelle. Ouvrages et articles r\u00e9cents\u00a0: Parcours de femmes, r\u00e9alit\u00e9s et repr\u00e9sentations, Saint-Etienne 1880-1950, en collaboration avec Michelle Zancarini- Fournel, Presses universitaires de Lyon, 1993. Des femmes en mouvement, catholiques et protestantes au XXe si\u00e8cle, Cahiers de Meylan, 2000. Article &#8220;Les figures du f\u00e9minin dans deux revues, l\u2019une catholique, l\u2019autre protestante dans les ann\u00e9es 1950-1960&#8221;, Le Mouvement Social, janvier-mars 2002. Coordination du num\u00e9ro 15 de la revue CLIO, Histoire, Femmes et Soci\u00e9t\u00e9s, Chr\u00e9tiennes, juin 2002. &#8220;De la citoyennet\u00e9 \u00e0 la parit\u00e9&#8221;. Un chapitre de l\u2019ouvrage collectif Le Si\u00e8cle des F\u00e9minismes\u00a0; \u00e9ditions de l\u2019Atelier, 2004.<\/li>\n<li>Jacques G\u00c9LIS<br \/>\nProfesseur \u00e9m\u00e9rite d\u2019histoire moderne \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Paris 8. Il est bien connu pour ses nombreuses publications, \u00e0 la fois historiques et anthropologiques, sur la naissance. En 1978, Entrer dans la vie (en collaboration avec Marie-France Morel et Mireille Laget), collection Archives. En 1979, Accoucheur de campagne sous le Roi-soleil, Privat, 1979, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 chez Imago en 1989 (\u00e9dition du trait\u00e9 de Mauquest de la Motte, accoucheur normand de la fin du XVIIe si\u00e8cle). En 1984, L\u2019Arbre et le fruit, Fayard. En 1988, La Sage-femme ou le m\u00e9decin, Fayard, 1988 (malheureusement \u00e9puis\u00e9). En 2005, une contribution intitul\u00e9e \u201c Le corps, l\u2019Eglise et le sacr\u00e9\u00a0\u00bb, dans l\u2019Histoire du corps, tome 1 (Seuil). Ses recherches actuelles portent sur les sanctuaires \u00e0 r\u00e9pit\u00a0: il doit faire para\u00eetre en 2007 un livre intitul\u00e9 Les Enfants des Limbes.Morts-n\u00e9s et parents dans l\u2019Europe chr\u00e9tienne (Audibert).<\/li>\n<li>Jocelyne GEORGE<br \/>\nAgr\u00e9g\u00e9e d\u2019histoire et docteur d\u2019Etat. Elle a \u00e9crit\u00a0: une histoire des maires en 1989, une histoire de la Troisi\u00e8me R\u00e9publique (en collaboration) en 1994 et histoire des relations entre Paris et la province en 1998. Elle vient de publier, en collaboration avec Marianne Leulliez, un ouvrage sur l\u2019histoire de l\u2019accouchement sans douleur\u00a0: L\u2019Accouchement sans douleur. Histoire d\u2019une r\u00e9volution oubli\u00e9e (\u00e9ditions de l\u2019Atelier, 2004).<\/li>\n<li>Anne HUGON<br \/>\nMa\u00eetresse de conf\u00e9rences d\u2019histoire contemporaine \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris I et membre junior de l\u2019Institut Universitaire de France. Sp\u00e9cialiste d\u2019histoire africaine, elle a publi\u00e9 deux ouvrages sur les explorations europ\u00e9ennes en Afrique chez Gallimard (Vers les Sources du Nil, 1991, et Vers Tombouctou, 1994, tous deux dans la collection D\u00e9couvertes)\u00a0; et un manuel chez Colin (Introduction \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019Afrique contemporaine, Collection Synth\u00e8ses, 1998). Elle pr\u00e9pare une habilitation \u00e0 diriger des recherches avec des recherches actuelles portant sur l\u2019histoire de la maternit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque coloniale au Ghana (plusieurs articles parus ou \u00e0 para\u00eetre dans des revues et ouvrages collectifs).<\/li>\n<li>Yvonne KNIBIEHLER<br \/>\nHistorienne. Universit\u00e9 de Provence. Retrait\u00e9e de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur. Titres\u00a0: agr\u00e9gation et doctorat d\u2019Etat. M\u00e8ne des travaux sur l\u2019histoire des femmes, de la sant\u00e9, de l\u2019\u00e9ducation. Ses derni\u00e8res publications\u00a0: La Naissance en Occident. Albin Michel, 2004. Co\u00e9crit avec Paul Cesbron\u00a0; Maternit\u00e9 et parentalit\u00e9, codirig\u00e9 avec G\u00e9rard Neyrand, Rennes, \u00e9ditions de l\u2019Ecole Nationale de la Sant\u00e9 Publique, 2004. Elle pr\u00e9pare actuellement, avec un groupe de sages-femmes et d\u2019historiens, membres de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Histoire de la Naissance, un recueil de t\u00e9moignages de sages-femmes (Accoucher. Femmes, sages-femmes et m\u00e9decins depuis le milieu du XXe si\u00e8cle, Rennes, ENSP, 2007).<\/li>\n<li>Evelyne MATHIEU<br \/>\nSage-femme en Belgique depuis 1981. Elle est dipl\u00f4m\u00e9e en Aptitudes P\u00e9dagogiques et licenci\u00e9e en Sciences de la Famille et de la Sexualit\u00e9. Comme sage-femme, elle a travaill\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Braine-l\u2019Alleud et Waterloo durant plusieurs ann\u00e9es et a effectu\u00e9 plusieurs missions en pays en d\u00e9veloppement (Cambodge, Maroc, Burkina-Faso). Elle a enseign\u00e9 pendant plus de dix ans dans plusieurs \u00e9coles, en tant que ma\u00eetre-assistant et ma\u00eetre de formation pratique et est active dans le domaine de la d\u00e9fense et de la promotion de la profession (UPAB). Elle a \u00e9galement suivi de nombreuses formations continues notamment en connaissance et ma\u00eetrise du p\u00e9rin\u00e9e, massage, planning familial naturel, huiles essentielles et allaitement maternel. Aujourd\u2019hui elle pratique sa profession en tant qu\u2019ind\u00e9pendante aussi bien \u00e0 l\u2019h\u00f4pital qu\u2019en extra-hospitalier, en tant que salari\u00e9e au Centre Hospitalier d\u2019Etterbeck-Ixelles, et en tant qu\u2019enseignante \u00e0 Namur et \u00e0 Charleroi.<\/li>\n<li>Marie-France MOREL<br \/>\nAgr\u00e9g\u00e9e d\u2019histoire, Marie-France Morel a enseign\u00e9 l\u2019histoire moderne pendant plus de trente ans \u00e0 l\u2019Ecole Normale Sup\u00e9rieure de Fontenay-aux-Roses. Ses recherches portent sur l\u2019histoire de la naissance et de la petite enfance. Principales publications\u00a0: en collaboration avec Jacques G\u00e9lis et Mireille Laget, Entrer dans la vie. Naissances et enfances dans la France traditionnelle, Gallimard, Archives, 1978. En collaboration avec Mich\u00e8le Guidetti et Suzanne Lallemand, Enfances d\u2019ailleurs, d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui, Armand Colin, 2004. En collaboration avec Catherine Le Grand-S\u00e9bille et Fran\u00e7oise Zonabend, Le f\u0153tus, le nourrisson et la mort, L\u2019Harmattan, 1998. En collaboration avec Catherine Rollet, Des b\u00e9b\u00e9s et des hommes. Traditions et modernit\u00e9 des soins aux tout-petits, Albin Michel, 2000. En collaboration avec Catherine Le Grand-S\u00e9bille et Doris Bonnet, Allaitements en marge, L\u2019Harmattan, 2002. Ses recherches actuelles portent sur l\u2019iconographie de l\u2019embryon au Moyen \u00c2ge et \u00e0 la Renaissance, dans le cadre de l\u2019Action Concert\u00e9e Incitative (ACI\u00a0: CNRS\/ Mus\u00e9um d\u2019Histoire Naturelle) interdisciplinaire \u201c Repr\u00e9sentations de l\u2019embryon humain \u201d<\/li>\n<li>Marianne MEAD<br \/>\nSage-femme, enseignante et chercheur \u00e0 l\u2019University of Hertfordshire, Hatfield, Grande Bretagne. Elle s\u2019int\u00e9resse particuli\u00e8rement \u00e0 la perception du risque par la sage-femme et a entrepris son doctorat sur la perception par les sages-femmes du risque intrapartal des femmes en bonne sant\u00e9 et en travail spontan\u00e9 \u00e0 terme d\u2019une grossesse normale et simple. Elle a depuis continu\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper cet aspect dans plusieurs pays europ\u00e9ens. Elle collabore avec d\u2019autres sages-femmes sur des sujets tels que l\u2019allaitement maternel et les classes d\u00e9favoris\u00e9es, la supervision de la sage-femme, la perception du risque SIDA et grossesse. Elle est aussi interpr\u00e8te pour l\u2019Association des Sages-femmes Europ\u00e9ennes.<\/li>\n<li>Odile MONTAZEAU<br \/>\nDipl\u00f4m\u00e9e de l\u2019\u00e9cole de sage-femme de Poitiers en 1972. Pendant 10 ans, elle a \u00e9t\u00e9 sage-femme hospitali\u00e8re, et puis ensuite, depuis 82, elle est enseignante \u00e0 l\u2019\u00e9cole de sages-femmes de Tours.<\/li>\n<li>Danielle TUCAT<br \/>\nDanielle Tucat a enseign\u00e9 l\u2019histoire en \u00e9coles normales pendant plus de 30 ans. En 1984, sous la direction de Michelle Perrot, elle a soutenu une th\u00e8se de 3e cycle sur \u201c Les sages-femmes \u00e0 Paris de 1871 \u00e0 1914 \u201d, qui n\u2019a malheureusement pas \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e. Ses recherches actuelles portent sur l\u2019histoire de l\u2019\u00e9ducation au XIXe si\u00e8cle et particuli\u00e8rement l\u2019\u00e9ducation des femmes.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Colloque organis\u00e9 par\u00a0: La Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Histoire de la Naissance L\u2019association Espace Naissance de Nantes Les Dossiers de l\u2019Obst\u00e9trique Programme Samedi 25 septembre 2004 Histoire des sages-femmes en France 1\/ Les sages-femmes au XVIIIe si\u00e8cle. Par Jacques G\u00e9lis. 2\/ Les sages-femmes de la Maternit\u00e9 de Port-Royal dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle. Par Scarlett Beauvalet.&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/?page_id=177\">Continue<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":151,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/177"}],"collection":[{"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=177"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/177\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":188,"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/177\/revisions\/188"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}