{"id":292,"date":"2020-08-29T19:16:12","date_gmt":"2020-08-29T17:16:12","guid":{"rendered":"http:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/?p=292"},"modified":"2020-09-18T11:17:11","modified_gmt":"2020-09-18T09:17:11","slug":"save-the-date-7e-colloque-de-la-societe-dhistoire-de-la-naissance-les-8-et-9-novembre-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/societe-histoire-naissance.fr\/?p=292","title":{"rendered":"7e colloque de la Soci\u00e9t\u00e9 d’histoire de la naissance, 7, 8 et 9 novembre 2019"},"content":{"rendered":"

Le 7e colloque de la SHN s’est tenu les 7, 8 et 9 novembre 2019 \u00e0 Bordeaux, sur le th\u00e8me “La main ou l’outil ? Sens et techniques autour de la naissance, d’hier \u00e0 aujourd’hui”, en partenariat avec le Master Soin, \u00e9thique et sant\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Programme complet des trois journ\u00e9es :<\/strong><\/p>\n

Programme du colloque Bordeaux 2019 main_ou_outil<\/a><\/p>\n

La majorit\u00e9 des interventions ont \u00e9t\u00e9 film\u00e9es et sont en ligne sur la cha\u00eene YouTube de la SHN<\/a>. Leur liste est \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger ici :<\/strong><\/p>\n

Liste des vid\u00e9os du colloque Bordeaux 2019<\/a><\/p>\n

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La main ou l\u2019outil ? La sage-femme ou le chirurgien ? Ces deux questions dessinent une alternative a priori radicale, qui a longtemps accompagn\u00e9 la compr\u00e9hension des naissances du pass\u00e9 et le r\u00f4le de ceux qui accompagnaient les parturientes. Cette alternative cache en fait la complexit\u00e9 du rapport des auxiliaires de l\u2019accouchement (sage-femme ou accoucheur) \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019exercer leur fonction. Les tours de mains des sages-femmes ont-ils \u00e9t\u00e9 vraiment et compl\u00e8tement supplant\u00e9s par les “instruments” des chirurgiens, qui ont investi le domaine de la naissance \u00e0 partir du XVIe si\u00e8cle ? Le but de ce colloque est de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la mani\u00e8re dont, au cours de l\u2019histoire, les accouchements se sont peu \u00e0 peu technicis\u00e9s, \u00e0 la fa\u00e7on dont la main, mais, au-del\u00e0, l\u2019exercice des cinq sens, ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s, prolong\u00e9s ou amplifi\u00e9s par des outils et des machines.<\/p>\n

Longtemps, les femmes (ventri\u00e8res, matrones, bonnes m\u00e8res, femmes qui aident, sages-femmes), qui seules accompagnaient les accouchements, n\u2019ont eu \u00e0 leur disposition comme \u201coutils de travail\u201c que leurs cinq sens. Le sens primordial et le plus fr\u00e9quemment sollicit\u00e9 \u00e9tait le toucher. La d\u00e9licatesse du tact, tant pour \u00e9viter toute douleur \u00e0 la parturiente que pour reconna\u00eetre au mieux l\u2019avanc\u00e9e du travail, \u00e9tait la qualit\u00e9 principale des sages-femmes, car leurs mains avaient pour t\u00e2che de remplacer les yeux qu\u2019elles n\u2019\u00e9taient pas autoris\u00e9es \u00e0 poser sur le sexe des femmes dont il fallait m\u00e9nager la pudeur. La vue servait, quant \u00e0 elle, \u00e0 observer le teint de la parturiente et \u00e0 examiner l\u2019enfant \u00e0 peine n\u00e9. L\u2019ou\u00efe leur a aussi beaucoup servi, notamment pour appr\u00e9cier la forme et le niveau des plaintes des futures m\u00e8res permettant de conna\u00eetre le degr\u00e9 d\u2019avancement du travail. L\u2019oreille a \u00e9t\u00e9 aussi importante chez les jeunes sages-femmes en formation \u00e0 partir du XVIIIe si\u00e8cle pour apprendre par c\u0153ur les bonnes pratiques \u00e0 partir des manuels par questions et r\u00e9ponses qui leur \u00e9taient destin\u00e9s. Le go\u00fbt a moins \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9, quoique dans la m\u00e9decine ancienne on pouvait avoir \u00e0 go\u00fbter l\u2019urine des patients et que l\u2019on trouve parfois dans certains trait\u00e9s d\u2019obst\u00e9trique le conseil de go\u00fbter le liquide amniotique (apr\u00e8s en avoir appr\u00e9ci\u00e9 la couleur) pour s\u2019assurer que le f\u0153tus ne souffre pas.<\/p>\n

L\u2019usage des sens a toutefois connu au fil des \u00e9poques moderne et contemporaine une m\u00e9diation accrue. L\u2019ou\u00efe devient plus centrale encore pour les sages-femmes form\u00e9es \u00e0 partir du XIXe si\u00e8cle, quand elles apprennent \u00e0 \u00e9couter le c\u0153ur du f\u0153tus gr\u00e2ce au st\u00e9thoscope de Kergaradec (1818), puis \u00e0 la “trompette” de Pinard (1880). La vue gagne du terrain \u00e0 mesure que se modifient les normes de tol\u00e9rance de la pudeur : le speculum est am\u00e9lior\u00e9 par Marie-Anne Boivin en 1821, tandis que se multiplient les objets qui combinent toucher et observation visuelle : les compas pour mesurer le bassin et, plus proches de nous, les m\u00e8tres ruban (pour mesurer la hauteur ut\u00e9rine), tensiom\u00e8tres et montres trotteuses. Le toucher s\u2019habille de gants au tournant du XIXe si\u00e8cle pour isoler la main, d\u00e9sormais per\u00e7ue comme vectrice de germes et de mort. La paroi abdominale et ut\u00e9rine devient m\u00eame transparente gr\u00e2ce \u00e0 la technique \u00e9chographique dans le dernier tiers du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 des hommes de l\u2019art, chirurgiens puis m\u00e9decins, le rapport aux sens se hi\u00e9rarchise diff\u00e9remment. Dans un premier temps, les chirurgiens, soucieux d\u2019\u00e9tendre leur pratique dans le champ nouveau des accouchements, trouvent difficile de se passer de la vue si essentielle dans leur pratique ordinaire. Depuis l\u2019Antiquit\u00e9, en cas d\u2019accouchement “contre nature”, ils peuvent \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 prolonger leur main en utilisant crochets, pinces et bistouris pour sauver la m\u00e8re en d\u00e9pe\u00e7ant le f\u0153tus dans son ventre (et en utilisant leurs yeux \u00e0 ce moment-l\u00e0). \u00c0 partir du XVIIIe si\u00e8cle, en plus de leurs traditionnels outils de mort, les chirurgiens ont \u00e0 leur disposition les forceps et leviers qui permettent de terminer heureusement un accouchement o\u00f9 le f\u0153tus serait rest\u00e9 enclav\u00e9 dans le bassin maternel. L\u2019utilisation souvent inconsid\u00e9r\u00e9e des instruments permet aux hommes de l\u2019art d\u2019affirmer leur sup\u00e9riorit\u00e9 sur les sages-femmes qui agissent \u00e0 mains nues, et entretient aussi bien en France qu\u2019en Angleterre une longue querelle entre les praticiens hommes et femmes, dont t\u00e9moigne l\u2019image ci-dessus. Cette opposition entre auxiliaires f\u00e9minin et masculin de la naissance ne doit cependant pas faire oublier la facilit\u00e9 avec laquelle matrones et sages-femmes ont elles-m\u00eames recours \u00e0 des outils, du crochet, si d\u00e9cri\u00e9 au XVIIIe si\u00e8cle, aux forceps. Au XIXe si\u00e8cle, les sages-femmes, form\u00e9es \u00e0 la Maternit\u00e9 de Paris ou ailleurs, utilisent ces derniers aussi bien (voire mieux) que leurs ma\u00eetres masculins. Pour les sages-femmes exer\u00e7ant majoritairement \u00e0 domicile jusque dans les ann\u00e9es 1950, le forceps fait partie de leur \u00e9quipement.<\/p>\n

On s\u2019attachera donc \u00e0 nuancer voire \u00e0 corriger l\u2019opposition genr\u00e9e un peu facile entre femmes \u00e0 mains nues et hommes instrument\u00e9s, particuli\u00e8rement depuis que l\u2019accouchement en milieu hospitalier de plus en plus technicis\u00e9 est devenu la norme. Aujourd\u2019hui, les cinq sens des sages-femmes sont-ils encore utilis\u00e9s ? Pourquoi et comment, pour les uns et les autres, les instruments, machines et objets techniques se sont-ils substitu\u00e9s \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience clinique ? Jusqu\u2019o\u00f9 nous entra\u00eene la toute-puissance technicienne ? L\u2019objectif de ce colloque est de contribuer \u00e0 construire une histoire nuanc\u00e9e de ces changements techniques progressifs dans l\u2019art d\u2019accompagner les naissances. Les d\u00e9bats, structur\u00e9s autour d\u2019interventions de chercheurs de sciences humaines et de personnels soignants, seront organis\u00e9s en deux journ\u00e9es : la premi\u00e8re reviendra sur l\u2019histoire des pratiques d\u2019accouchement et des outils qui y sont associ\u00e9s ; la deuxi\u00e8me sera consacr\u00e9e aux nouveaux objets techniques qui entourent aujourd\u2019hui les accouchements et aux \u00e9volutions qui en d\u00e9coulent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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